400 992 6068
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項(xiàng)目位于南雄市中心區(qū)西部，湞江北岸，緊鄰省文物保護(hù)單位正南門(mén)、宋代古橋水西橋，以及在建的廣東第一條商業(yè)廊橋，北側(cè)和東側(cè)為住宅。交通便利，文化氛圍濃厚。
本項(xiàng)目主要展示南雄的紅色革命歷史，時(shí)間跨度從國(guó)民大革命時(shí)期跨越至抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。是南雄首次集中展現(xiàn)當(dāng)?shù)丶t色革命歷史，項(xiàng)目面積7029平方。
1、空間設(shè)計(jì)策略：
突破以往的常規(guī)展覽語(yǔ)法，讓場(chǎng)館成為全景空間劇場(chǎng)。形象生動(dòng)地還原歷史，再現(xiàn)紅色南雄的壯闊史詩(shī)，呈現(xiàn)震撼心靈的洗禮。空間內(nèi)部展示主概念“火炬”呼應(yīng)外部建筑概念“火種”。象征黨旗的火炬--化作“子夜’的火種初燃--在“破曉”時(shí)刻點(diǎn)亮星火燎原--在“濃霧”中存留火種--乘抗日“風(fēng)暴”燃起遍地烽火--最終升華為星火永恒。
2、空間規(guī)劃策略：
本次展覽共劃分為六大部分:序廳、水口戰(zhàn)役全景體驗(yàn)館、第一部分:大革命時(shí)期的南雄、第二部分:工農(nóng)紅軍在南雄、第三部分:南方三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)、第四部1937-1945.南雄抗日。在參觀的動(dòng)線上利用建筑的特點(diǎn)我們考慮了不同人群需要作出相應(yīng)的參觀流線分析。在第二部分的開(kāi)始處與第三部分的結(jié)尾處通過(guò)放映區(qū)相連接，讓展覽的流線更加多變，但對(duì)參觀的引導(dǎo)仍然并然有序。
3、空間設(shè)計(jì)分析：
序廳延續(xù)了建筑序列語(yǔ)言中的“火種”概念，空間佇立的體塊勾勒出連綿起伏的大庾嶺山脈，革命先輩正是依托南雄紅土地上的莽莽群山，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下高舉紅色旗幟，如同火種向中心匯聚成革命火炬，它承載著南雄24年不滅的革命星火，每顆火種上的時(shí)間刻度，深深烙印著紅色南雄歷史的記憶。紅色火炬?zhèn)鬟f，紅色記憶不滅，紅色精神永恒。
4、黨組織的建立
南雄黨組織建立的背景是在國(guó)民大革命時(shí)期，軍閥混戰(zhàn)，外敵侵辱，民不聊生。南雄愛(ài)國(guó)志士爭(zhēng)相奔走，吶喊革命。空間設(shè)計(jì)采用黑暗的光影氛圍，沉重的壓迫體塊，象征黑暗、壓抑的時(shí)代背景，黑暗之中又裂出一條縫，照見(jiàn)圖文展板展示黨組織的建立情況。觀眾進(jìn)入，如同一腳踏進(jìn)那個(gè)黑暗時(shí)代，在壓抑絕望之中又能感受到一股紅色暗流涌動(dòng)，仿佛即將顛覆這子夜的黑暗。
5、深入群眾，組織群眾
半場(chǎng)景還原的形式展示南雄“溯溪農(nóng)民協(xié)會(huì)成立”的場(chǎng)景，把文物展示進(jìn)歷史場(chǎng)景。通過(guò)歷史漫畫(huà)，體會(huì)到當(dāng)時(shí)南雄人民受壓迫剝削的疾苦;展示“廣東省農(nóng)民協(xié)會(huì)會(huì)員證”“農(nóng)民自衛(wèi)軍用過(guò)的武器”和革命宣傳標(biāo)語(yǔ)等，從紅色文物、紅色標(biāo)語(yǔ)感受人民反抗壓迫的決心。
6、南雄暴動(dòng)
黨旗第一次公開(kāi)化地豎立在南雄大地上。雕塑還原紅旗豎立的時(shí)刻，紅旗象征火種初燃，點(diǎn)亮子夜。一曲《暴動(dòng)歌》，發(fā)出革命的吶喊，喚起沉睡的人民。暴動(dòng)首夜，天下大雪，設(shè)計(jì)藝術(shù)燈光天幕定格大雪下落的瞬間，演繹歷史事件中的戲劇性色彩。
7、朱毛一進(jìn)南雄.會(huì)師黃埠嶺
南雄的革命道路經(jīng)歷了一段很長(zhǎng)的黑暗曲折，終于隨著朱毛紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)入南雄迎來(lái)了革命曙光。朱毛紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)入南雄，借用天光設(shè)計(jì)，撒下破曉的第一道曙光，照亮人粵第一戰(zhàn)的地幕沙盤(pán)。空間為之一亮，寓意南雄革命進(jìn)人新篇章。兩面墻向前沖突、收縮，“朱毛會(huì)師黃埠嶺”油畫(huà)橫空出世，把空間情緒推至高潮!
8、攻占南雄縣城
紅軍攻占南雄縣城，群像式展現(xiàn)人民為紅軍籌款籌糧、連夜趕制軍服1000余套的動(dòng)人場(chǎng)景，展現(xiàn)人民創(chuàng)造的勞動(dòng)奇跡，表現(xiàn)深厚的軍民魚(yú)水情，傳遞歷史的溫度。紅色標(biāo)語(yǔ)隨處可見(jiàn)，借用紅色符號(hào)加深空間隱喻，還原時(shí)代特色。
9、成為中央蘇區(qū)縣
還原毛澤東在大榕樹(shù)下講話(huà)的情景，毛主席曾說(shuō)，“南雄人民有革命的好傳統(tǒng)，南雄人喜歡吃辣椒，吃了辣椒就容易激動(dòng)，一激動(dòng)就要造反，反動(dòng)派最害怕我們這些吃辣椒的人。”場(chǎng)景植人南雄辣椒元素，再現(xiàn)這一生動(dòng)的歷史細(xì)節(jié)。一幅中央蘇區(qū)電子地圖在旁佇立，敘述南雄成為中央蘇區(qū)縣的重要?dú)v史，表現(xiàn)南雄紅色革命是在黨中央領(lǐng)導(dǎo)下的重要地位。
10、戰(zhàn)刀·軍魂
芒飛向上空，點(diǎn)亮漫天繁星。漫天星光下，一把戰(zhàn)刀佇立。一道演繹狀態(tài)結(jié)束，光影漸暗，廝殺聲遠(yuǎn)去，戰(zhàn)場(chǎng)升起無(wú)數(shù)光神圣的光芒撒下，刀光依然凜凜。星光象征在水口戰(zhàn)役中犧牲的2000余紅軍將士，戰(zhàn)刀代表戰(zhàn)士的軍魂。將軍戰(zhàn)刀猶在，英雄軍魂長(zhǎng)存。水口戰(zhàn)役CAVE沉浸式全景體驗(yàn)展項(xiàng)的塑，集還原/景仰/洗禮/對(duì)話(huà)于一體，構(gòu)成展館的核心亮點(diǎn)空間。
方案通過(guò)前沿的視覺(jué)語(yǔ)言、沉浸的呈現(xiàn)方式和互動(dòng)的空間體驗(yàn)，為超級(jí)總部基地的城市理念和價(jià)值觀賦形置景。聲音和動(dòng)態(tài)影像不露痕跡地融入場(chǎng)景，對(duì)展品及歷史背景進(jìn)行補(bǔ)充解釋的同時(shí)，也使展覽跳脫出按部就班的敘述，完成錯(cuò)時(shí)性與戲劇感的營(yíng)造。展覽不僅通過(guò)沉浸式的蒙太奇空間體驗(yàn)幫助不同背景的觀眾更主動(dòng)地參與進(jìn)敘事之中，同時(shí)延續(xù)了工作室對(duì)于多角度敘事的探索，建立空間、物與文字的關(guān)聯(lián)，為單一空間賦予多種敘事的可能性和閱讀深度。展陳描繪出超級(jí)總部基地在大灣區(qū)建設(shè)過(guò)程中作為城市門(mén)戶(hù)的藍(lán)圖，展現(xiàn)城市建設(shè)成果，用國(guó)際化視野、前瞻性思維、創(chuàng)新性的設(shè)計(jì)打造了符合超總基地的高水平規(guī)劃、高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)的展示空間，共同見(jiàn)證深圳這座充滿(mǎn)機(jī)遇和活力的大都市在不遠(yuǎn)的未來(lái)成為影響力卓著的全球標(biāo)桿城市。
“革命博物館、紀(jì)念館、黨史館、烈士陵園等是黨和國(guó)家紅色基因庫(kù)。要講好黨的故事、革命的故事、根據(jù)地的故事、英雄和烈士的故事，加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育、愛(ài)國(guó)主義教育、青少年思想道德教育，把紅色基因傳承好，確保紅色江山永不變色。
北京路步行街不僅僅是一個(gè)創(chuàng)新流通、促進(jìn)消費(fèi)的商業(yè)集聚平臺(tái)，更是廣州開(kāi)展國(guó)際交往、弘揚(yáng)羊城都市文明、展示嶺南傳統(tǒng)風(fēng)貌的重要地標(biāo)。
成都博物館是西南地區(qū)迄今為止，規(guī)模最大的綜合性城市博物館，國(guó)家一級(jí)博物館，已有65年的歷史。自新館建成開(kāi)放6年來(lái)已接待觀眾近1600萬(wàn)人次。博物館掛成都中國(guó)皮影博物館牌子，是2006年國(guó)務(wù)院授牌的四川首家、成都唯一的國(guó)字號(hào)博物館。
在浩瀚無(wú)垠的宇宙探索征程中，航天博物館宛如一座閃耀的燈塔，靜靜佇立，凝聚著人類(lèi)對(duì)宇宙的無(wú)限向往與不懈追求，它不僅是航天文物與知識(shí)的寶庫(kù)，更是一部生動(dòng)的史書(shū)，講述著人類(lèi)逐夢(mèng)星辰的壯麗篇章。作為專(zhuān)業(yè)的展廳設(shè)計(jì)及施工一體化公司，我們有幸參與到航天博物館的打造中，用專(zhuān)業(yè)與匠心，助力其成為連接過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)的時(shí)空殿堂。
上海市歷史博物館藏品總數(shù)約11萬(wàn)件，分十五大類(lèi)：書(shū)畫(huà)、金屬、陶瓷、工藝、證章、文獻(xiàn)、印刷、紡織品、石刻、錢(qián)幣、照片、剪紙、郵票、唱片和其他雜項(xiàng)等。其中1841年江南提督陳化成督造的振遠(yuǎn)將軍銅炮、1880年吳猷豫園宴樂(lè)圖軸、1895年英商道白生公司制清花機(jī)、清末點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)原稿、1911年民國(guó)總統(tǒng)候選人提名及當(dāng)選人斗方、1923年上海匯豐銀行銅獅、民國(guó)百子大禮轎、民國(guó)柳亞子主編《上海通志稿》稿本、老上海地圖、《徵信錄》等都是館藏重要文物。
巴厘島是地球上最受歡迎的度假勝地之一。如今，大眾旅游業(yè)、稻田城市發(fā)展和塑料污染威脅著印度尼西亞島嶼的形象。在熱帶博物館和福爾肯昆德博物館舉辦的臨時(shí)展覽“巴厘島 - 歡迎來(lái)到天堂”展示了受歡迎的度假勝地以及天堂的另一面。
在國(guó)家政策的積極引導(dǎo)下，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展呈火爆態(tài)勢(shì)，科技和傳統(tǒng)文化融合科普成為科技館關(guān)注的重要方向，相關(guān)展教資源建設(shè)逐漸得到重視。基于行業(yè)調(diào)研，本文分析國(guó)內(nèi)科技館科技與傳統(tǒng)文化融合展覽教育的發(fā)展現(xiàn)狀和問(wèn)題難點(diǎn)，以中國(guó)科技館“非遺+科技”主題教育活動(dòng)為案例，研究科技與傳統(tǒng)文化融合展覽教育的思路、方法與模式，并對(duì)相關(guān)工作提出思考和建議。
在生態(tài)文明建設(shè)的時(shí)代浪潮下，自然保護(hù)景區(qū)展廳已超越傳統(tǒng)展陳空間的邊界，成為生態(tài)保護(hù)理念傳播的核心載體與公眾沉浸式體驗(yàn)自然之美的重要場(chǎng)所。本設(shè)計(jì)以前瞻性視角出發(fā)，深度挖掘自然保護(hù)景區(qū)的生態(tài)價(jià)值、文化內(nèi)涵與科研成果，旨在構(gòu)建一座集科普教育、生態(tài)展示、互動(dòng)體驗(yàn)于一體的現(xiàn)代化展廳。通過(guò)創(chuàng)新的展陳手法、先進(jìn)的數(shù)字技術(shù)與沉浸式場(chǎng)景營(yíng)造，將自然保護(hù)的使命、自然生態(tài)系統(tǒng)的精妙以及人與自然和諧共生的愿景，以生動(dòng)且富有感染力的方式呈現(xiàn)給每一位參觀者，喚醒公眾對(duì)自然的敬畏之心與保護(hù)意識(shí)，推動(dòng)自然保護(hù)理念在更廣泛群體中的傳播與踐行。
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